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西南政法大学新闻流传学 博士生 重庆都市打点职业学院 讲师 焦点摘要： 这是茅盾1941年3月，在重庆写作颁发的著名散文《白杨礼赞》的末了部门。 茅盾是我国著名文学家。1917年后，在十月革命影响下，他努力介入五四新文化举动和中国早期共产主义举动。1920年10月，由李汉俊等先容，他插手共产主义小组，1921年7月中国共产党创立后，他正式转为中共党员。 《白杨礼赞》赞扬的是我们民族解放斗争中所不行缺的质朴、坚定、力争长进的精力，是抗日战争时期中华民族连合一心、奋不顾身、抗战到底的赞歌！此文在重庆一颁发，当即引起惊动，传诵不停，极大地激昂了抗日军民的战斗意志和战斗激情。 原文： 用血写出新中国汗青的那种精力和意志 （1941年3月） 茅盾 它没有婆娑的姿态，没有屈曲回旋的虬枝，也许你要说它不瑰丽，——假如美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子。可是它却是伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不消提它的坚定不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，瞥见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，莫非你就只以为树只是树，莫非你就不想到它的朴质、严肃、坚定不屈，至少也象征了北方的农夫；莫非你竟一点儿也不遐想到，在敌后的宽大地皮上，处处有坚定不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的捍卫他们老家的哨兵！莫非你又不更远一点想到这样枝枝叶叶接近连合，力图长进的白杨树，宛然象征了本日在华北平原纵横涟漪用血写出新中国汗青的那种精力和意志。 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农夫相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农夫相似。我歌咏白杨树，就因为它不单象征了北方的农夫，尤其象征了本日我们民族解放斗争中所不行缺的朴质、坚定，力争长进的精力。 让那些看不起公众，贱视公众，顽固的倒退的人们去歌咏那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去藐视这极常见，极易发展的白杨吧。可是我要大声歌咏白杨树！ 枣子岚垭 资料来历：节选自茅盾《白杨礼赞》，《文艺阵地》第6卷第3期，1941年3月出书 总制片：李春燕 周勇 总筹谋：周勇 周秋含 总监制：张一叶 监制：康延芳 刘颜 黄晓东 统筹：张译文 孙柯 易华 文案组：佘振芳 林楠 李露 撰稿人：周勇 惠科 唐伯友 艾智科 蔡斐 马英莉 李文富 罗辑 王瑞 杨向昆 谢丹 冯雪霞 耿密 杨湛 洪富忠 周玉顺 吴婧瑀 汪浩 傅德岷 吴兵 刘婧雨 张忠伟 熊杰 吴文杰 王进 赵正超 摄影摄像组：罗盛杰 李文科 孙思谋(实习) 建造组：张惠丽 李春雪 黄佳怡(实习) 李炎昊(实习) 技能支持：樊俊豪 王国华 讲解：杨洋 欧阳瑜浩 连系出品 重庆华龙网团体 重庆市处所史研究会 《百年百篇 留声再起之路》往期回首 |
